El discurso de don Manuel Azaña

No obstante, el Estatuto catalán no conseguía arrancar en los inicios republicanos. Existían razones variadas, comenzando por las partidistas. El partido radical de Lerroux (el inefable "emperador del Paralelo") enunciaba discrepancias y suspicacias, que aumentaban en el PSOE, dada la indiscutida preponderancia de la central sindical anarquista en el cinturón industrial de Barcelona. Las derechas republicanas, bajo la batuta protagonista de Miguel Maura, exponían los peligros para la España republicana de la peculiaridad catalana. Las derechas monárquicas o tradicionalistas hacían, en esta cuestión, acopio de argumentos contra la República, aludiendo a la fragmentación nacional.

La prensa madrileña, incluído el liberal "El Sol", avivaba el fuego con pasión, sin que la intelectualidad -Unamuno, Ortega y Gasset, Sánchez Román- organizada en un partido político diera muestras de una cierta generosidad ante el autogobierno por excelencia, que en esa época era el catalán.

De ahí que cuando el debate del proyecto de Estatuto llegó a las Cortes Constituyentes, el propio Azaña denunció «una agitación, un propaganda, una protesta, una alarma», siempre en contra del mencionado proyecto y con un argumentario multirrepetido: al servicio del patriotismo y de España, en contra de los catalanes, personificación del egoísmo y del separatismo.

El debate parlamentario avanzaba entre oleadas de encono, con ciertas excepciones, como el brillante formalmente pero inocuo en cuanto a contenidos («el problema catalán es un problema que no se puede resolver, que sólo se puede conllevar») discurso del propio Ortega. Es en esta situación cuando el 27 de mayo toma la palabra Manuel Azaña, a la sazón presidente del Consejo de Ministros. En un espléndido discurso de tres horas de duración, consiguió superar todas las suspicacias, miedos, recelos, fobias, etcétera y, al final del mismo, el proyecto de Estatuto de Cataluña era una realidad, aprobado por la gran mayoría de la Cámara.

En esa ofrenda a la lógica y a la racionalidad, Azaña se coloca en el mismo corazón del castellanismo y del patriotismo español para avanzar en sentido contrario a "castellanistas" y "españolistas", y responder con realismo a la realidad: «La existencia de los hechos diferenciados en las regiones de la Península». Con el presupuesto de que «nadie tiene derecho a monopolizar el patriotismo» y de que lo importante es que «la solución sea, además de patriótica, acertada», es «pensando en España, de la que forma parte integrante inseparable e ilustrísima Cataluña, como se propone y se vota la autonomía de Cataluña».

Puesto que uno de los mayores errores, prosigue Azaña, que se pueden cometer en nuestro país es contraponer a las cosas y sentimientos de Cataluña el espíritu español; en esa dirección, el Gobierno de la Generalidad es una parte del Estado español, «no es un organismo rival, ni defensivo, ni agresivo».

Azaña consideró que el autogobierno territorial era la demostración de la superación republicana de la política asimilista de la corona española, especialmente a partir del siglo XIX. Frente a esta política se produjeron las reacciones: «Lo que importaba a los vascos no era Don Carlos, sino sus fueros (...). La primera guerra carlista no era una guerra dinástica, sino una guerra de asimilación (...). Contra el orden administrativo, contra los fueros vizcaínos y las tradiciones vascongadas».

Frente a la monarquía, a la República le correspondía «conjugar la aspiración particularista o el sentimiento o la voluntad autonomista de Cataluña con los intereses o los fines generales o permanentes de España dentro del Estado organizado por la República». Afirmación con la que se llegaría al centro nuclear de la exposición: «Los catalanes dicen: "Queremos vivir de otra manera dentro del Estado español. La pretensión es legítima (...)", aun con los naturales límites constitucionales. Esa vivencia diferenciada y su respeto fue lo que caló en la inicialmente renuente audiencia republicana y de tal modo se obró el milagro: por encima de la orden partidista y la consigna tribal, surgió la conciencia individual convencida por el orden y la altura dialéctica del gran tribuno republicano; milagroso desde la perspectiva actual, naturalmente. El proyecto catalán cogió así la buena deriva hasta su firma en acto público celebrada en la Diputación Foral de Gipuzkoa.

El momento presente, salvando las distancias, recuerda en su contexto global a aquél de los inicios del quinquenio republicano, al menos en lo que concierne a la presentación parlamentaria de un proyecto autonomista catalán. Primer interrogante: ¿Posee Rodríguez Zapatero la altura política y cultural de Manuel Azaña? La respuesta comparada sería que evidentemente no. ¿Se frustra así el presente reformista por tal razón? Esta vez pienso que los dados están todavía en el cubilete y la suerte no está echada. Lo expondré a continuación.

Rodríguez Zapatero al menos ha acreditado en este breve lapso de tiempo de gobierno dosis importantes de osadía (la retirada militar de Irak), de sentido progresista en políticas de no discriminación y de flexibilidad en el aparente entendimiento de las reivindicaciones autonomistas. Y, sin embargo, no parece necesario señalar que lo tiene muy difícil y deberá extremar sus todavía tiernas capacidades de liderazgo para conseguir que el texto que salga de las Cortes sea al menos identificable con el proyecto del Parlamento de la Generalidad catalana.

Puesto que es preciso que se imponga a los levantiscos y alborotadores barones de su propio partido, en constante exaltación "castellana" y "española"; a los miedos atávicos de una sociedad imbuida de prejuicios («los catalanes van a lo suyo que es "la peseta" y además están en contra de la unidad de España») provenientes muchos de ellos del régimen autocrático y renovado con fuerza en la actualidad; al fuego cruzado de una artillería mediática centralista, tantas veces sucia, vituperante y repulsiva; a un partido de la oposición, el PP, sumido en el pozo insondable del negativismo y de las presunciones delirantes; a unos analistas y académicos que parecen sentir que la propia Constitución es profundamente inconstitucional. ¿Pobre Constitución, tan sacralizada como instrumentalizada!

El presidente Zapatero tiene en Manuel Azaña un excelente exponente de argumentos y, sobre todo, de una suprema muestra de valentía, de nadar contra corriente si este ejercicio responde a los altos principios de una política realista, generosa, incluso vital. Merece Zapatero, con todo, un crédito de confianza, pese al funesto precedente vasco de su rechazo total en el Congreso de los Diputados.

De todos modos y maneras, desde este rincón de nuestra pequeña Euskal Herria, hay que decir de corazón: "Ciudadanos catalanes: ¿Suerte! Os la habéis merecido y esperamos que contéis con un autogobierno digno y ajustado a la hora del nuevo siglo".